المواضيع

المودة - النصف الآخر من العلاج


مراجعة كتاب "النصف الآخر من الشفاء"

نشر عالم النفس التطوري Leander Steinkopf كتابًا مخصصًا لـ "رعاية المرضى" بعنوان "النصف الآخر من الشفاء: لماذا نحتاج إلى رعاية لنكون على ما يرام". يرى مشكلة في الطب الحديث في أنه يهمل "الرعاية الرعوية".

إن الالتفات إلى المريض والعناية به والاستماع إليه ليس مجرد ملحق ، بل هو جزء أساسي من الشفاء الراسخ في التطور. تشير حالة "المرض" بيولوجيًا إلى إشارة إلى الآخرين وكذلك إلى نفسك وتتطلب رد فعل لرعاية ما يحفز الأعراض من أجل تعزيز الشفاء. نهج Steinkopf ليس دينيًا بأي حال من الأحوال ، ولكنه بيولوجي.

المرض - ظاهرة اجتماعية

ليس فقط الدواء الصحيح والتشخيص الصحيح ، ولكن الصبر والتعاطف والرعاية والرعاية لا ينفصلان عن العلاج ، بحسب المؤلف. المرض هو ظاهرة اجتماعية تقوم على التفاعل بين الأشخاص (وبين الحيوانات). تطورت هذه الآليات تطوريًا في الكائنات الاجتماعية.

نشعر بالدفاع

لا نشعر بالفيروس عندما يكون لدينا نزلة برد ، ولكن مع السعال وسيلان الأنف والحمى ، وهو دفاع الجسم ضد العامل الممرض ، كما يقول ستينكوبف. هذا له معنى اجتماعي لأن رد فعل الآخرين عليه. الحمى والعطاس هما أيضًا تحذير للآخرين من الإصابة بالعدوى. ويوضح المؤلف أنه نظرًا لأنهم لاحظوا رد فعل الدفاع عن الجسم ، فإن الغرباء يبتعدون ، ويطلق الزملاء حماسة من التزاماتهم ، ويعتني الشركاء بالأشخاص الذين تظهر عليهم أعراض الدفاع هذه. وبالتالي ، فإن حالة "المرض" تحتوي على معلومات مفهومة بوضوح للمرضى وغيرهم من الأشخاص.

السلوك المرضي يصحح السلوك

المرض يصف السلوك الصحيح. إنه يحبط ويجعلنا ردود الفعل الدفاعية للجسم تمنعنا من النشاط المستهلك للطاقة. حتى يتمكن الجسم من التركيز بشكل كامل على مكافحة العامل الممرض. هذا لا ينطبق فقط على البشر ، ولكن أيضًا على الحيوانات. المرض يقنعنا بالتبديل إلى وضع حفظ السلوك.

والأكثر من ذلك: أن تكون مريضًا حتى تقنع الآخرين بتخفيف المرضى حتى يتمكن الجسم من مواجهة العامل الممرض بقوة كاملة. يخلق الجسم حتى حلفاء لدعم الدفاع عن الكائن الحي.

الأعراض إشارات اجتماعية

يسأل المؤلف أيضًا ما إذا كانت أعراض المرض هي إشارات يرسلها الجسم للدعم. إن التعبير الجسدي لمرض ما سيكون أيضًا رسالة الفرد إلى من حوله. كان لسلوكهم ودعوتهم ومساعدتهم وكذلك رفضهم وعدم اهتمامهم بدورهم تأثير على المرسل والمرضى.

لا ملحقات ، لكن علم الأحياء

ويترتب على ذلك أن العلاج يتطلب دائمًا الاهتمام بالمرضى ، لأن أعراض جسم المريض تتطلب ذلك تمامًا. العلاقات الشخصية ليست مجرد ملحق لطيف ، ولكنها مكون بيولوجي متكامل في العلاج.

النظام الصحي الذي يرى أن المحبة هي عمل مهدر من قبل المتخصصين يعامل الطبيعة البشرية. الإنسان كائن اجتماعي بسبب بيولوجيته وعدم اهتمامه الاجتماعي بالمريض يفاقم المرض.

الأعراض كوقاية

قد تظهر الأعراض أيضًا للمساعدة في منع حدوث العدوى بدونها. تقدم صاحبة البلاغ مثالاً على امرأة اضطرت للقيء بشكل لا إرادي عندما سمعت عن براعم الفاصوليا المصابة في التلفزيون. سبق لها أن أكلت براعم الفاصوليا ، لكنها لم تصاب بالعدوى. كانت مجرد الإشارة إلى أنها ربما تناولت شيئًا معديًا كافية لتحفيز الأعراض التي تُستخدم عادةً لدرء مسببات الأمراض المتفشية.
الأعراض هي أعراض دفاعية تتدخل مقدمًا ولها تأثير وقائي. لذا فإن الروابط النفسية تثير ردود فعل فسيولوجية.

قد يصاب الناس حتى بأعراض إذا عرفوا عن عدم تحمل الطعام بدونه. وفقًا لـ Steinkopf ، يمكن أن تؤدي المعلومات غير الصحيحة في بعض الأحيان إلى أعراض حقيقية.

إذا حذرنا الجسم بالمعلومات ، فسوف يستعد لهذا الخطر. في الواقع ، يمكن أن تسبب آثار nocebo المزيد من الناس لتجربة الآثار الجانبية للمخدرات عند قراءة نشرة الحزمة حول هذه الآثار الجانبية. نظام الجسم ذكي ، لكنه ليس دائمًا صحيحًا.

هل أعراض المرض أعراض مرض؟

إذا كانت الأعراض مجرد علامات واضحة على المرض ، فهذا لا يمكن أن يفسر سبب ظهور الأعراض لدى الأشخاص دون معاناة من المرض ، وعلى العكس من ذلك ، تظل العديد من العدوى خالية من الأعراض.

وبدلاً من ذلك ، فإن الأعراض ليست تفاعلًا كيميائيًا بيولوجيًا لا يمكن السيطرة عليه ، ولكنها تخضع لسيطرة الجسم. يشتبه المؤلف في أن الأعراض تطورت في التواصل للاستجابة بشكل صحيح لمسببات الأمراض والمخاطر الأخرى.

الألم - الإشارة والحماية والإكراه على العمل

الألم يرسل رسالة. الألم يقول "افعل شيئًا ضدي". إنها وظيفة واقية ممتدة. ألم الإجهاد مع التواء القدم يعني أننا تصرفنا بشكل صحيح وخففنا من القدم. كلما تقدم الشفاء ، زاد العبء عليه مرة أخرى. عندئذ ، سيوفر الألم ، خطوة بخطوة ، العلاج المناسب.

الألم يسبب السلوك الشافي. إنها حاجة مثل الجوع والعطش ، وفي نفس الوقت المعلومات والدافع لسلوك معين. إذا اتبعنا أوامر الألم ، تضاءلت دوافعه: عندما نأكل ، يختفي الجوع ؛ عندما نشرب ، يختفي العطش ؛ عندما نخفف من التواء القدم ، يختفي الألم. يخبرنا الألم على الفور بما يجب القيام به وما لا يجب القيام به.

الألم - نظام اجتماعي

رسائل الألم ، على سبيل المثال ، وجه ملتوي ، حرف علة بصوت عال (aua ، aaah) وما شابه ذلك. يفهم شخص آخر على الفور أن شيئًا مؤلمًا حدث للشخص المعني. في الوقت نفسه ، يرى مكان الألم ، ما هو سببه وما هو السلوك الذي يجب تجنبه. يرى الشخص الآخر اليد المحروقة كمركز للألم ولوحة التسخين الساخنة كسبب ويتفاعل تلقائيًا من خلال عدم لمس لوح التسخين.

لا يحتاج المرء إلى تجربة مؤلمة ، يكفي إذا لاحظها في تجربة أخرى. في نفس الوقت ، أولئك الذين يعانون من الألم يلفتون الانتباه إلى المشكلة ويحفزون الآخرين على المساعدة. لذا فإن الألم هو نظام اجتماعي معقد.

يتضح جوهر الألم الاجتماعي من حقيقة أن الألم يجبرنا على إيصاله. عندما يحدث ذلك ، يعود ، مثل الجوع عندما نأكل. عندما نقسم أو نصرخ "آوا" ، يهدأ الألم ويفهم الآخرون أن هناك ألمًا. إنه نظام تحفيزي يخدم الشفاء.

قم بإيقاف الألم - في وضع البقاء على قيد الحياة

وفقا ل Steinkopf ، يظهر الجنود في الحرب أن الألم ليس بأي حال من الأحوال رد فعل فسيولوجي بحت بدون معنى اجتماعي. يقول المؤلف إن الإصابات الشديدة مثل تضييق الجروح لا تسبب ألمًا إذا كان الألم يصرف الانتباه عن الإجراءات اللازمة للبقاء على قيد الحياة. الجنود الذين يعانون من إصابات خطيرة في القتال لا يشعرون بالألم في كثير من الأحيان ، لكنهم يصرخون في الألم بعد القتال في المستشفى. فقط في أمان ، فقط عندما يعتني بهم شخص ما ، يبدأ الألم.

ألم بدون ضرر

في نفس الوقت ، هناك العكس ، الألم الذي يحدث دون ضرر. التوقعات وحدها يمكن أن تسبب الألم. هذا يعقد الحياة اليومية ، على سبيل المثال ، للأشخاص الذين عانوا من ألم شديد مرة واحدة. الألم يفرض الحماية ، لكن الخوف من الألم كبير جدًا لدرجة أن المتضررين يتجمدون في هذه الحماية ويشلون أنفسهم في حياتهم اليومية.

الألم والخوف والتوقع

يذكر جانباً مهماً للعلاج هنا: إذا لم تكن هناك إصابة خلف الألم ، بل مخاوف وتوقعات سلبية ، فإننا نتخلص أيضًا من الألم مع المخاوف والتوقعات.

وفقًا لـ Steinkopf ، يحتوي الألم على رسائل لنا وللآخرين ، ويكيف الناس سلوكهم مع هذه المعلومات. لكن هذا مستقل تمامًا عن تلف الأنسجة.

الاكتئاب - في وضع السكون

وفقا للمؤلف ، ليس فقط الألم ، ولكن أيضا يمكن أن يكون الاكتئاب معلومات لأشخاص آخرين. بالنسبة للاكتئاب أنفسهم ، فإن الاكتئاب هو طريقة وجود توفر الطاقة وتجبر الناس على الانتظار. الاكتئاب ، على سبيل المثال ، يجبرنا على التخلي عن هدف في الحياة لا يمكن الوصول إليه. قد يختلف الاكتئاب في الوظائف التي يؤدونها. إذا لم تغير أي شيء في حياتك ، فإن الأعراض ستفعل ذلك. يشير الاكتئاب إلى العالم الخارجي: "أستسلم" أو "ساعدني" أو "سامحني".

ينشط الاكتئاب والألم مناطق مماثلة في الدماغ. الألم الجسدي هو في تطور سلف الألم العقلي ، وقد استخدم التطور نظامه الحالي لغرض جديد.

تلتئم بالاقتراح

التخيلات ليست "رغاويًا" ، ولكنها غالبًا ما تعمل بشكل أفضل من الأدوية غير الكافية. صورة الشريك وحدها تخفف من آلام المريض في المستشفى. ليس من الضروري أن يصافح الشريك بشكل مريح.

وفقا ل Steinkopf ، الأطباء الذين يقتنعون بالطب ينتجون نتائج أفضل. الوخز بالإبر ، على سبيل المثال ، يعمل على الرغم من عدم وجود نقاط الوخز بالإبر مشتبه بها في الطب الصيني. لذلك لا يعمل ، لكنه يعمل. لماذا ا؟ لأنه يلبي حاجة المريض للاعتراف والرعاية. وهذا يفسر أيضًا لماذا يفقد مرضى الألم ، الذين لا يستطيع الأطباء تحديد سببهم ، ألمهم من خلال الوخز بالإبر.

يدفعك الألم لرعاية المريض والاعتراف بمعاناته. الشخص الذي يستخدم الوخز بالإبر يفعل ذلك. كما أنه يمس الجسم ، وهو جانب مهم آخر من العلاج. وفقًا لتقرير Steinkopf ، يفسر الاعتراف واللمس والاستماع - وليس "نقاط الوخز بالإبر" تأثير هذه الطريقة.

الرعاية - العلاج رقم واحد لآلاف السنين

وبحسب المؤلف ، فإن رعاية المرضى هي أفضل ما عرفه الدواء منذ آلاف السنين. كان الشامان قد التقى بالحاجة البيولوجية للمريض للتعرف على مرضه والتفت إليه. الاعتراف بالمعاناة يعني تخفيف الأعراض.

اليوم ، لا يغطي الطب الحديث الاحتياجات التطورية ، على وجه التحديد لأن الأجهزة المفيدة يمكن أن تعالج أسباب الأمراض بشكل جيد. منظور المستقبل هو الطب الشخصي ، لأن الجميع مريض بشكل مختلف. محادثات جيدة وأخذ وقتك الشفاء بكفاءة.

مشهد الشفاء

مشهد الشامان برقصاتهم وأرديةهم الملونة يشبه الأطباء الحديثين في المعاطف البيضاء - وهو مهم. على سبيل المثال ، التأثيرات المضادة للبكتيريا لغسول الفم لا علاقة لها بمذاقها الطازج. يوحي الطعم بالأحرى بالانتعاش والحدة ضد البكتيريا "العفنة".

تشفي الشامانية حقًا لأنها تلبي الاحتياجات الاجتماعية التي تتطلب أعراض المرضى. لا يقتصر المشهد على الشعوذة ، ولكن هالة الاستثنائي توحي للمريض أنه يتم أخذ رعاية خاصة له وبالتالي فهي ضرورية للشفاء. الشامان هم خبراء في المجهول ، والمشهد مهمتهم الرئيسية.

العلاج مهم للمريض. بالنسبة للخبراء اليوم ، يتضمن هذا التعرف على معاناة الأشخاص الذين يأتون إليهم والتوجه إليهم بالتفصيل.

خاتمة

كتب لياندر ستينكوبف كتابًا مهمًا يشجع البحث المتعمق. يعتبر الطب الحديث القائم على الكيمياء الحيوية والرعاية الرعوية الكلاسيكية زوجين من الأحذية المختلفة. من ناحية أخرى ، يثبت Steinkopf أن التواصل هو جانب أساسي من أعراض المرض وأن "الرعاية الرعوية" هي أساس بيولوجي للشفاء. لا يمكنك تجنب هذا الكتاب إذا كنت تتعامل مع علاج يشمل الشخص بأكمله. (د. أوتز أنهالت)

معلومات المؤلف والمصدر

يتوافق هذا النص مع مواصفات الأدبيات الطبية والمبادئ التوجيهية الطبية والدراسات الحالية وقد تم فحصها من قبل الأطباء.

دكتور. فيل. Utz Anhalt ، Barbara Schindewolf-Lensch

تضخم:

  • روز ، هانز ج.: مطبخ الكتاب المقدس: موسوعة دراسات الطهي ، Tre Torri Verlag ، 2009
  • تيرنيس ، والديمار: معجم الغذاء ، Behr 's GmbH ، 2005
  • Laimighofer ، أستريد: طعام لطيف للمعدة والأمعاء: كيفية بناء النظام الغذائي بلطف وفقًا لمفهوم الخطوات الثلاث ، الترياسي ، 2014
  • De Roest، RH et al.: "النظام الغذائي المنخفض FODMAP يحسن أعراض الجهاز الهضمي في المرضى الذين يعانون من متلازمة القولون العصبي: دراسة مستقبلية" ، في: المجلة الدولية للممارسة السريرية ، المجلد 67 العدد 9 ، سبتمبر 2013 ، مكتبة Wiley Online Library
  • جدول الأطعمة الخفيفة التي يصعب تحملها: www.bzfe.de (الوصول: 16 ديسمبر 2018) ، المركز الفيدرالي للتغذية
  • شوفلر ، ميريام: دليل صحة الحموضة المعوية: الشكاوى تحت السيطرة. يمكنك أن تفعل ذلك بنفسك. وأخيرًا ، حرق مزعج في المعدة! Schlütersche ، 2017


فيديو: اعتدال سمات المتطرف الشخصية مع د. علي بن عبدالله البكر (شهر نوفمبر 2021).